১০৮, জ্ঞান অর্জন ও গ্রন্থ রচনা, ভূত-পিঠের উন্মোচন।
সময় বয়ে যায় অবিরল, শরৎ শেষে শীতের আগমন ঘটে। হোজি দুর্গের কারাগারে দিনের পর দিন একঘেয়ে ও সাদামাটা জীবনযাপনের মাঝে আরও আধা বছর পার হয়ে গেল।
সময় এগিয়ে এল কোনোহা ৪৬ সালে। হোশিগাকি কিসামে এখন চৌদ্দ বছরের কিশোর। গত ছয় মাস ধরে সে তার ব্যক্তিগত কারাগারের বাইরে বের হয়নি, নিজেকে নিয়োজিত রেখেছে কঠোর শরীরচর্চা ও সাধনায়। এই সময়ে কিসামের রুমমেট ও অনুগত সহকর্মী হিসেবে ইয়াকুর প্রধান কাজ ছিল গোপনে মুই ও কুসাগাকুরে গ্রামের উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাদের প্রতিটি পদক্ষেপের ওপর নজর রাখা।
গত ছয় মাসে ‘গোকুরাকু নো হাকো’ বা পরম সুখের বাক্স খোলার নেশায় তারা আরও বেশি উন্মাদ হয়ে উঠেছিল, যার বলি হিসেবে প্রাণ দিতে হয়েছে কয়েক ডজন বন্দিকে। কিন্তু তাদের সব প্রচেষ্টা ছিল সমুদ্রের গভীরে পাথর ফেলার মতো, কোনো ফলই আসেনি। কিসামে এতে মোটেও অবাক হয়নি। মূল কাহিনী অনুযায়ী, মুই এই বাক্সটি খোলার জন্য নিজের সন্তানকেও উৎসর্গ করেছিল। এরপর আরও এক দশকেরও বেশি সময় পার হওয়ার পর, উঝুমাকি নারুতোর চক্রা ব্যবহার করেই কেবল বাক্সটি খোলা সম্ভব হয়েছিল এবং জাগ্রত হয়েছিল সুপ্ত ‘সাতোরু’। এখন সেই সময় আসতে অনেক দেরি।
উল্লেখযোগ্য বিষয় হলো, গত ছয় মাসে কিসামে শরীরচর্চার পাশাপাশি আরও একটি কাজ করেছে: বই লেখা। অবসর সময়ে সে তার পূর্বজন্মের ‘আনলিমিটেড কমব্যাট’ বা সীমাহীন লড়াইয়ের অভিজ্ঞতা ও দর্শনগুলো বিস্তারিতভাবে গুছিয়ে লিখেছে। এই জগতের নিনজাদের লড়াইয়ের ধরনের সাথে সেগুলোকে গভীরভাবে সমন্বয় করে একটি পূর্ণাঙ্গ পদ্ধতি তৈরি করেছে।
কিসামের প্রস্তাবিত এই ‘সীমাহীন তাইজুৎসু’ বা ‘সর্বকৌশল’ কেবল শারীরিক লড়াইয়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, কারণ তা খুব সংকীর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি। এর মূল কথা হলো—শত্রুকে পরাস্ত করতে যেকোনো উপায় অবলম্বন করা। এর দুটি উদাহরণ দেওয়া যায়। উঝুমাকি নারুতো, যাকে কাকাতশি ‘নম্বর ওয়ান অপ্রত্যাশিত নিনজা’ বলতেন, কারণ সে প্রথাগত লড়াইয়ের ধার ধারত না। তার সবচেয়ে পরিচিত কৌশল হলো ‘ইরোটিক জুৎসু’ বা প্রলোভন কৌশল। সে এই জুৎসু দিয়ে জিরাইয়া, হিরুজেন সারুতোবি, এমনকি ওতসুতসুকি কাগুইয়ার মতো শক্তিশালী শত্রুর বিরুদ্ধেও বিস্ময়কর সাফল্য পেয়েছিল। অন্য উদাহরণটি হলো ব্ল্যাক জেৎসু। মূল কাহিনীতে তার সবচেয়ে বড় সাফল্য ছিল উচিহা মাদারাকে পেছন থেকে আক্রমণ করে মেরে ফেলা—যা এই সীমাহীন লড়াইয়ের পদ্ধতিরই আদর্শ প্রতিফলন। খোদ রিকুদো মাদারা এবং নিনজা জগতের আদিম সত্তা কাগুইয়াও যখন এই ধরনের অতর্কিত আক্রমণ থেকে বাঁচতে পারেনি, তখন কিসামের বিশ্বাস আরও দৃঢ় হয়েছে যে, সে সঠিক পথেই হাঁটছে। এটি কোনো ভুল পথ নয়।
বইয়ের শুরুতে কিসামে পাঠকদের উদ্দেশ্যে বার্তা লিখেছে এবং তার সীমাহীন তাইজুৎসুর মূল দর্শন তুলে ধরেছে। এই পদ্ধতির বৈশিষ্ট্য হলো—নিষ্ঠুরতা, হীনতা ও ধূর্ততা। সহজ কথায়, এটি এক ধরনের জঘন্য কৌশল, যা সজ্জন ব্যক্তিরা ঘৃণার চোখে দেখে। কিন্তু প্রশ্ন হলো, এই দুনিয়ার নিনজাদের মধ্যে কতজনই বা সত্যিই সজ্জন?
একজন নিনজা হিসেবে তাকে নিয়োগকর্তা ও গ্রামের স্বার্থে কাজ করতে হয়, আর সেই প্রক্রিয়ায় হত্যা ও ধ্বংস অনিবার্য। যে নিনজা যত শক্তিশালী, তার হাতে তত বেশি নির্দোষের রক্ত লেগে থাকে; সেখানে ন্যায়বিচারের কোনো স্থান নেই। উঝুমাকি নারুতোর মতো নিনজা, যে সারা জীবনে খুব কম মানুষ হত্যা করেছে, তারা ব্যতিক্রম। আসলে নারুতো গল্পের নায়ক, যে তার বিশেষ ক্ষমতার জোরে শুধু কথা বলেই শত্রুকে বদলে দিতে পারে। কিন্তু অধিকাংশ নিনজাকেই বেঁচে থাকতে হয় প্রতারণা, বিশ্বাসঘাতকতা, রক্তপাত ও হত্যার মধ্য দিয়ে। কিসামের মতো মানুষদের বেঁচে থাকার জন্য এই ‘সীমাহীন তাইজুৎসু’র প্রয়োজন।
কীভাবে এই পদ্ধতিকে সবচেয়ে সহজভাবে বোঝা যায়? শত্রুকে সামনে থেকে মোকাবেলা করার চেয়ে পেছন থেকে আক্রমণ করা অনেক শ্রেয়। প্রতারণা ও ধূর্ততা ব্যবহার করতে পারলে খোলাখুলি লড়াইয়ের প্রয়োজন কী? একা লড়াই না করে দলবদ্ধভাবে আক্রমণ করাই ভালো। শত্রুর সাথে লড়াই করার সময় তাকে আহত বা অজ্ঞান না করে সরাসরি মেরে ফেলাই উচিত। সংক্ষেপে, যেকোনো উপায়ে শত্রুকে আঘাত করতে হবে, যাতে তারা যন্ত্রণা ও হতাশা অনুভব করে। শত্রুর প্রতি দয়া দেখিয়ে নিজের রক্ত ঝরানোর কোনো মানে হয় না।
তাহলে ‘যেকোনো উপায়’ বলতে ঠিক কী বোঝানো হয়েছে? কিসামে তার বইয়ে বিস্তারিতভাবে তা বর্ণনা করেছে। প্রথমে আসে তাইজুৎসু। নিনজা জগতে অনেক ধরনের তাইজুৎসু ধারা আছে, যা বিভিন্ন গ্রামের বন্দিদের মাধ্যমে হোজি দুর্গের কারাগারে জমা হয়েছে। কুসাগাকুরের ‘হাকো-পা’ বা বিস্ফোরণ তালু কৌশলটি অন্যান্য গ্রামের সেরা কৌশলগুলোর সমন্বয়েই তৈরি হয়েছিল। কিসামে বন্দিদের সাথে আলাপচারিতার মাধ্যমে তাদের কৌশলের নির্যাসটুকু গ্রহণ করে নিজের পদ্ধতিকে আরও নিখুঁত করেছে। শরীরের সতেরোটি গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্টকে লক্ষ্য করে শত শত আক্রমণের পদ্ধতি সে বইয়ে লিখেছে।
তাইজুৎসুর পর রয়েছে গোপন অস্ত্রের ব্যবহার। দৈনন্দিন ব্যবহারের চুন বা মরিচের গুঁড়োর মতো জিনিসগুলো সহজেই গোপন অস্ত্র হিসেবে কাজ করে। এছাড়া জন্মদিনের কেক, জলের পিস্তল বা সিগারেটের মতো সাধারণ জিনিসগুলোও সামান্য পরিবর্তনের মাধ্যমে মারাত্মক অস্ত্র হয়ে উঠতে পারে। কিসামের বর্ণনা করা এই কৌশলগুলো অত্যন্ত সহজ কিন্তু প্রাণঘাতী, যা একজন সাধারণ মানুষ শিখলেও একজন নিনজাকে অতর্কিত আক্রমণ করে মেরে ফেলতে সক্ষম। এরপর সে বর্ণনা করেছে বিভিন্ন ধরনের ঘুমের ওষুধ, বিষ ও জোলাপ তৈরির পদ্ধতি। এই অংশটির জন্য সে শিজুনের নোটবুক থেকে সাহায্য নিয়েছে। শেষে রয়েছে মনস্তাত্ত্বিক যুদ্ধ ও অভিনয়ের প্রশিক্ষণ, যার মধ্যে রয়েছে শত্রুকে বোকা বানানোর নানা কৌশল।
এভাবে ছয় মাস ধরে প্রতি রাতে কিসামে বইটির পাণ্ডুলিপি লিখেছে এবং শেষ পর্যন্ত তা সম্পন্ন করেছে। এই বইয়ের প্রথম পাঠক তার রুমমেট ইয়াকুরা। কিসামে পরিকল্পনা করেছে, এই বইটিকে একটি অভ্যন্তরীণ প্রকাশনা হিসেবে আগে কারাগারের ভেতরে প্রচার করবে, যাতে বন্দিরা এটি তাদের দৈনন্দিন মারামারি ও বিবাদে কাজে লাগাতে পারে। বন্দিদের মতামত নিয়ে সে বইটিকে চূড়ান্ত রূপ দেবে।
অবশ্য বই লেখাটা ছিল কিসামের শখের একটি কাজ। এই ছয় মাসে তার আসল অর্জন হলো শরীরচর্চার ক্ষেত্রে অভূতপূর্ব উন্নতি। ব্যক্তিগত কারাগারের জিমনেসিয়ামে কিসামে তার শার্ট খুলে আয়নার সামনে দাঁড়াল। তার উচ্চতা এখন এক মিটার পঁচানব্বই সেন্টিমিটার। তার কাঁধ দুটো যেন দুটি টায়ার এবং বুকের পেশিগুলো ঢালের মতো চওড়া। কিসামে আয়নার সামনে দাঁড়িয়ে নিজের পেশিগুলোকে প্রসারিত করে শরীরের পরিবর্তন অনুভব করল।
ঠিক সেই মুহূর্তে ইয়াকুরা ভেতরে ঢুকল। সে দেখল কিসামে তার পিঠের পেশিগুলো প্রদর্শন করছে। তার পিঠের পেশিগুলো দেখে ইয়াকুরা বিস্ময়ে চোখ বড় বড় করে ফেলল। ইয়াকুরার দৃষ্টিতে, কিসামের পিঠের পেশিগুলো যেন একটি পাহাড়ের মতো ঢেউ খেলানো। তার কাঁধের হাড়ের দুই পাশে পেশিগুলো এতই উন্নত যে মনে হচ্ছে দুটি চোখ তাকে তাকিয়ে দেখছে। পিঠের মাঝ বরাবর পেশিগুলো এমনভাবে বিন্যস্ত হয়েছে যেন একটি ক্রিসমাস ট্রির মতো দেখাচ্ছে। এই সবকিছু মিলিয়ে তার পিঠের গঠনটা যেন কোনো দানবের মুখচ্ছবি, যা থেকে এক অদৃশ্য杀气 বা হত্যার চাপ নির্গত হচ্ছে। ইয়াকুরা অজান্তেই কয়েক কদম পিছিয়ে গেল।
এটিই কিসামের ‘দানবীয় পিঠ’। মানুষের শরীরের সবচেয়ে জটিল ও কঠিন পেশি হলো পিঠের পেশি, যা কিসামে চরম পর্যায়ে নিয়ে গেছে। এই প্রক্রিয়ায় সে সুনাদের ‘ইন ফুয়িন’ বা সিলিং কৌশল থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে নিজের চক্রা দিয়ে শারীরিক গঠনকে নতুন রূপ দিয়েছে। ফলে সে এমন পেশিবহুল কাঁধ ও দানবীয় পিঠ তৈরি করতে পেরেছে, যা কোনো সাধারণ মানুষের পক্ষে অসম্ভব। তার হাঙ্গরের মতো মুখ এবং কাঁধের মাছের ফুলকার সাথে মিলিয়ে তাকে এখন কোনো ভিনগ্রহের প্রাণীর মতো দেখাচ্ছে।
ছয় মাসের নিরলস সাধনার পর, সে এখন সম্পূর্ণ প্রস্তুত। পরবর্তী লক্ষ্য—পরম সুখের বাক্সকে গ্রাস করা।