অধ্যায় আটত্রিশ: গোপন পরিকল্পনার ছায়া

পবিত্রতা অর্জন: নারী নির্মাতা দেবী নন্দনের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ থেকে শুরু জ্ঞানী বলেন, নারীস্বরূপে পোশাক পরা উচিত নয়। 2700শব্দ 2026-03-04 21:18:57

চিংলিং গোত্র, অবস্থিত প্রত্যন্ত লানচাং আত্মিক অঞ্চলে।

এখানে চারপাশে পাহাড়, অসংখ্য টিলা আর জলাভূমি, আরও রয়েছে ভয়ংকর পশু ও দুষ্ট সাধকদের আনাগোনা। পশ্চিমের অধিকাংশ আত্মিক ভূমি ড্রাগন, হান ও অন্যান্য তিনটি জাতির দ্বন্দ্বে ধ্বংস হয়েছে। কিন্তু বৃহৎ আত্মিক ভূমি ধ্বংস হলেও, বিশেষ কিছু পরিস্থিতিতে তার আত্মিক প্রবাহ অশুভ আত্মায় পরিণত হয় না। কখনও কখনও তা অসংখ্য ক্ষুদ্র আত্মিক প্রবাহে রূপান্তরিত হয়। এ সব ছোট ছোট আত্মিক প্রবাহ নতুন নতুন, ছোট আকারের আত্মিক পাহাড় সৃষ্টি করে। যেমন এই লানচাং আত্মিক অঞ্চল।

প্রাচীনকালে, এর নাম ছিল লানচাং পাহাড়, পশ্চিমে একটি মানসম্মত আত্মিক পাহাড় ছিল এটি। এখানে একসময় বহু মহান দেবতা ও অমর জন্মেছিলেন। কিন্তু তিন জাতির মহাবিপর্যয়ে, এই আত্মিক পাহাড়ে প্রভাব পড়ে এবং তা শেষে অসংখ্য ক্ষুদ্র আত্মিক প্রবাহে বিভক্ত হয়। এমন আত্মিক পাহাড়ে আর কোনো মহা সাধক তাদের সাধনার ক্ষেত্র স্থাপন করতে আসেন না। তাই, একসময় সমৃদ্ধ লানচাং পাহাড় আজ পরিণত হয়েছে ছোট ছোট গোত্রের জড়ো হওয়ার স্থানে।

চিংলিং গোত্র, এমন এক ক্ষুদ্র আত্মিক পাহাড়ে আধিপত্য বিস্তারকারী ছোট গোত্রের অন্যতম। গোত্রে যিনি সর্বোচ্চ সাধনায় পারদর্শী, তিনি একজন ভূমি-অমর প্রবীণ। তবে তিনি সবসময় সাধনায় নিমগ্ন, খুব কমই প্রকাশ্যে আসেন।

“গুরুদেব, আপনি এখানে এতক্ষণ ধরে কী দেখছেন?” দাফন্তিয়ান কৌতূহলভরে জানতে চাইল।

লী ছেনখুন ইঙ্গিত করলেন, “তুমি নিচে গোত্রের মধ্যে যারা লড়ছে, তাদের কেমন মনে হয়?”

দাফন্তিয়ান কৌতূহলে চেয়ে দেখল। চিংলিং গোত্র, ই তরু-শক্তির এক সুত্র ধরে জন্ম লাভ করেছে, প্রকৃতপক্ষে ই তরুর সারাংশ, স্বভাবতই তারা এই আত্মার মাধুর্য অনুধাবনে পারদর্শী। শুনতে বড়ো কিছু মনে হলেও, বর্তমান মহাশূন্যে এমন উৎস থেকে জন্ম নেওয়া পশ্চাৎজন্ম জাতির সংখ্যা অগণিত। যদিও তাদেরও সম্ভাবনা আছে, বিশেষ সুযোগ পেলে পশ্চাৎজন্ম থেকে আদিজন্মে উত্তরণ, ই তরুর আত্মার শক্তিতে প্রথমিক ই তরু-ধর্ম প্রতিষ্ঠা, শেষে আদিম ই তরু দেবত্ব দেহ গঠন করা। কিন্তু অসংখ্য প্রাণীর কাছে এমন দৃষ্টান্ত বিরল।

এই মুহূর্তে চিংলিং গোত্রে দুইজন লড়াই করছে। একজন কেবল দেহ শাণিত করতে মনোযোগী, অসাধারণ বলশালী, হাতে গাঢ় হলুদ চাবুক নিয়ে প্রতিপক্ষের দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ছে, প্রতিপক্ষের একের পর এক জাদুপাথর ছিটকে দিচ্ছে। অপরজন একের পর এক জাদুপাথর উন্মোচন করে প্রতিপক্ষকে ঘিরে আক্রমণ করছে, পা থামাচ্ছে না, প্রতিনিয়ত পিছিয়ে যাচ্ছে, যেন এইভাবে প্রতিপক্ষকে ক্লান্ত করতে চায়।

একবার দেখেই দাফন্তিয়ান বুঝতে পারল। সে তো মহাজাগতিক অমর, অসাধারণ সাধনা, উপর থেকে সব স্পষ্ট দেখতে পাচ্ছে।

চাবুকধারীর চলাফেরায়, শরীর থেকে নীল ধোঁয়া বের হচ্ছে, আর সেই ধোঁয়ার ভেতরে আদিজাতি আত্মিক আলোর রেখা রয়েছে, যা ক্রমাগত তার অন্তর্মূল আত্মা ও দেহকে পুষ্ট করছে।

“এ কি কোনো মহাসাধকের পুনর্জন্ম?”

“জানি, সে সম্ভবত কিছু সাধনা নিয়ে পুনর্জন্ম লাভ করেছে, তাই এই জীবনে পূর্বজন্মের সাধনা তার দেহ ও আত্মাকে ক্রমাগত পুষ্ট করছে, ফলে তার সাধনায় দ্রুত উন্নতি হচ্ছে।”

“কিন্তু既যদি সে পূর্বজন্মের কিছু সাধনা নিয়ে এসেছে, তবে স্মৃতি কেন আনেনি? যার ফলে এখন লড়াইয়ে প্রতিপক্ষের কাছে বারবার হোঁচট খাচ্ছে।”

নিচে যারা লড়ছে, তাদের মধ্যে চাবুকধারীর সাধনা প্রতিপক্ষের চেয়ে উচ্চতর, দেখলে মনে হয় সে নিয়ন্ত্রণে, প্রতিপক্ষকে চেপে ধরছে। তবু দাফন্তিয়ানের চোখে, তার কার্যকর কোনো পন্থা নেই প্রতিপক্ষকে পরাস্ত করার। না হলে এতক্ষণেও ফল নির্ধারিত হতো না। যদি পূর্বজন্মের স্মৃতি থাকত, যেকোনো গোপন বিদ্যা বা অলৌকিক শক্তি প্রয়োগেই সাধারণ কেউ পাল্টা দিতে পারত না। স্তরভেদে চ্যালেঞ্জ করাও সহজ ছিল।

লী ছেনখুনের মুখে রহস্যময় হাসি, “আমি তো এ ব্যক্তিকে চিনি। তার পূর্বজন্মের নাম ছিল জুইইউ তাওরেন, কেবল এক বিশেষ গোপন বিদ্যা ব্যবহার করে পুনর্জন্ম লাভ করেছে।”

তখন লী ছেনখুন জুইইউ গুরুপতির মৃত্যু পর, তার আস্তানায় এক স্বল্প আত্মার পরবর্তী যুগের জাদুপাথর খুঁজে পেয়েছিলেন। এটি চূড়ান্ত আদিযুগের কৃষ্ণকমল আত্মার একাংশ দিয়ে, অগণিত সম্পদ ব্যয় করে চাষ করা আদিপ্রকৃতির শিকড় থেকে তৈরি। শক্তিশালী বটে। তবুও অর্ধেক নষ্ট কেন ছিল?

পরে, জুইইউ গুরুপতির স্মৃতি দেখে জানতে পারলেন, তার পূর্বজন্মে মূলভিত্তি পুরোপুরি নষ্ট, সাধনায় অগ্রগতি ছিল না। বহু বছর ধরে অশুভ সাধনার গ্রন্থ অধ্যয়ন করে, শেষ পর্যন্ত এক গোপন বিদ্যা অর্জন করল। এই বিদ্যা দিয়ে সে কৃষ্ণকমল আত্মার জাদুপাথর থেকে কৃষ্ণকমলের মূল আত্মা পুনরায় বের করল। পরে আরেক গোপন বিদ্যা মিলিয়ে, সেই আত্মা বুকে নিয়ে পুনর্জন্ম নিল। পরিকল্পনা সফল হলে, পুনর্জন্ম দেহ পরিপক্ক হলে, জুইইউ গুরুপতি সেই দেহ আত্মসাৎ করে মহৌষধে রূপান্তর করত, আর ক্ষয়িষ্ণু মূলভিত্তি পুনরুদ্ধার করত। এমনকি কৃষ্ণকমল আত্মার শক্তিতে নতুনভাবে দেবত্ব প্রতিষ্ঠা করত, যা পূর্বের চেয়েও শক্তিশালী হতো।

দুঃখজনক, ফলাফল আসার আগেই লী ছেনখুন এসে তাকে হত্যা করলেন।

দাফন্তিয়ান বলল, “আর অপরজন, সাধনায় দুর্বল হলেও, তার কাছে বহু জাদুপাথর রয়েছে, এবং সেগুলো কেবল সংখ্যায় বেশি নয়, বরং পারস্পরিক সমন্বয়ে ব্যবহার করছে। তার প্রতিটি জাদুপাথরের গুণগত মানও চমৎকার, তাই শক্তিও কম নয়। একই স্তরে খুব কম লোকই তাকে হারাতে পারবে।”

“তারা যদি এভাবে চলতে থাকে, যথেষ্ট আত্মিক শক্তি থাকলে, সে প্রতিপক্ষের ভুলের অপেক্ষায় থেকে শেষ পর্যন্ত জয়ী হতে পারে!”

লী ছেনখুন মাথা নাড়লেন, “ঠিকই বলেছ।”

অবশেষে তো এটা তাঁরই বিভাজিত আত্মার নির্দেশনায় গড়ে উঠেছে।

ছেনখুন প্রবীণ তো মহাশূন্যে বিখ্যাত জাদুপাথর-নির্মাতা। তদুপরি, ভবিষ্যৎ থেকে আনা উন্নত নির্মাণ কৌশল যুক্ত হয়েছে। দুই মিলে, সমগ্র মহাশূন্যে তার জাদুপাথর নির্মাণের দক্ষতা অপ্রতিদ্বন্দ্বী। নির্দ্বিধায় বলা যায়, যে কেউ তার বিভাজিত আত্মার দীক্ষা পেলে, নির্মাণবিদ্যায় দ্রুত অগ্রসর হতে পারে।

বাস্তবে, এই ব্যক্তিও তা প্রমাণ করেছে। তার মেধা সাধারণ, গোত্রের অন্যদের মতোই। যদি বিভাজিত আত্মার সাক্ষাৎ না পেত, সেও গোত্রের তরুণদের মতো নিষ্প্রভ থাকত, কোনো বিশেষত্ব ছাড়াই। দুর্ভাগ্য হলে, কোনো দুর্ঘটনায় মারা যাওয়াও অসম্ভব ছিল না।

কিন্তু বিভাজিত আত্মার সাক্ষাৎ পেয়ে, সে উপদেশ পায়, প্রথমে নির্মিত জাদুপাথর বিক্রি করে সম্পদ জমায়, পরে সেই সম্পদে সাধনা গড়ে তোলে। গোত্রের অন্যদের চেয়ে এক কদম এগিয়ে, প্রতিটি পদক্ষেপেই এগিয়ে ছিল।

এখন চিংলিং গোত্রের তরুণদের মধ্যে, তার সাধনা কেবল জুইইউ গুরুপতির পুনর্জন্মের চেয়ে সামান্য কম। সেটাও কেবল জুইইউর স্বাভাবিক প্রতিভা অতুলনীয় বলেই।

এছাড়া, সে এখন চিংলিং গোত্রের অদূর-দূরান্তে খ্যাতনামা জাদুপাথর কারিগর। অন্যান্য গোত্র থেকে লোক এসে তার সাহায্যে জাদুপাথর নির্মাণ করায়। এইভাবে সে বহু নির্মাণের কাঁচামালও জমিয়েছে। অবসর সময়ে চমৎকার সব জাদুপাথর প্রস্তুত করেছে, যা আজ কাজে লেগেছে।

চিংলিং গোত্রে শতবর্ষ পরে একবার সংঘটিত প্রতিযোগিতায়, যারা শীর্ষে থাকবে, তারা পাবে বহু বছর ধ্যানরত ভূমি-অমর প্রবীণের কাছ থেকে এক বিন্দু আদিযুগের ই তরু আত্মা, যা দেহকে শুদ্ধ করবে, সাধনা বাড়াবে।

জুইইউ গুরুপতির পুনর্জন্মের জন্য এই ই তরু আত্মার বিশেষ গুরুত্ব নেই। পূর্বজন্মে তার গোত্রের সাধারণ অমরও তার সাক্ষাৎ পেত না। কিন্তু বিভাজিত আত্মার আশ্রিত সেই যুবকের জন্য, এটি ভাগ্য পরিবর্তনের বিরল সুযোগ। তার স্বাভাবিক প্রতিভা খুব বেশি নয়। এই আদিযুগের ই তরু আত্মা ও বিভাজিত আত্মার শিক্ষা মিলিয়ে, তার দেহ শুদ্ধি পেয়ে, আদিযুগের ই তরু ধর্মের বীজ গড়ে উঠতে পারে। পরে বিভাজিত আত্মার দীক্ষায় সে সম্পূর্ণ নতুন রূপে ভূমি-অমরত্ব অর্জন করবে—এটা নিশ্চিত।

তখন সে আরও সম্পদ সংগ্রহ করতে পারবে, যা বিভাজিত আত্মার ক্ষয় পূরণে সহায়ক হবে।