দ্বাদশ অধ্যায়: ত্রৈমূর্তি সম্পর্কে তত্ত্বালোচনা

কুনলুন তো অবশেষে তিন চেতনার সাধনার আসন, এটি হল গুপ্তধর্মের আদি মন্দির। তিন চেতনা তাঁদের নিজস্ব শক্ত ঘাঁটিতে অসংখ্য পর্যবেক্ষণ ও সুরক্ষা ব্যবস্থা স্থাপন করেছিলেন। লি কিয়ানকুন এবার কুনলুন পর্বতে এসেছেন মূলত সাক্ষাৎ ও আলোচনার উদ্দেশ্যে, তাই তিনি গোপনে লুকিয়ে বা নিঃশব্দে প্রবেশ করেননি। তিন চেতনারা আগেই তাঁর আগমন বুঝতে পেরেছিলেন। লি কিয়ানকুনের উদ্দেশ্য স্পষ্ট না হওয়ায় তাঁরা পূর্বের রাজাধিরাজকে আমন্ত্রণ জানিয়ে তাঁর মনোভাব বোঝার চেষ্টা করেন। পূর্বের রাজাধিরাজের সুপারিশে, লি কিয়ানকুনকে গুপ্তধর্মের প্রধান আসনে আমন্ত্রণ জানানো হয়।

দিগন্তজোড়া রঙিন মেঘ, শুভপ্রাণীদের উড়ান। কোথাও কোথাও দু-একজন সাধক বসে সাধনার কথা বলছেন। অনেকেই লি কিয়ানকুনকে চিনে নিয়ে বিস্মিত দৃষ্টিতে তাকালেন। তাঁর আগমনের সংবাদ দ্রুত ছড়িয়ে পড়ল। চারিদিকে উচ্ছ্বাস আর আগ্রহের দৃষ্টি।

পৃথিবীর আত্মার সাধনা করে, মহাশূন্যের শক্তি সঠিকভাবে প্রবাহিত করতে সাহায্য করলে মহৎ পূণ্য লাভ হয়। এই পূণ্য লাভের স্বপ্ন কে না দেখে? কুনলুনের প্রাচীন মন্দিরে লুকিয়ে থাকা অসংখ্য শক্তিশালী উপস্থিতি অনুভব করে, লি কিয়ানকুনের মুখে অদ্ভুত হাসি ফুটে ওঠে। আজকের কুনলুন আর তাঁর স্মৃতির কুনলুন অনেকটাই বদলে গেছে। তিন চেতনারা সত্যিই অসাধারণ, এত সম্পদ ও শক্তি সঞ্চয় করেছেন। আগের মতো নিঃসঙ্গ সাধনা নয়। যদি কিয়ানকুনের প্রাচীন পূর্বসূরীর এত সহচর থাকত, দানবগণ কি সহজে এসে দ্বারে বাধা দিত?

চিন্তা করতে করতেই, প্রাচীন মন্দিরে প্রবল বেগে বেগুনি ধোঁয়া ছড়িয়ে পড়ল, শূন্যে ফুটে উঠল অসংখ্য ধর্মকমল, তার মধ্য দিয়ে নিখাদ ও পবিত্র আলোর ঝলকানি। লি কিয়ানকুন বুঝলেন, তিন চেতনারা তাঁকে আন্তরিকভাবে স্বাগত জানাচ্ছেন। অসংখ্য দেবতা ও অর্ধদেবতা তিন চেতনার আগমনে সেখানে ছুটে গেলেন। লি কিয়ানকুন পৌঁছালে দেখলেন, আলোচনা মঞ্চে তিনজন বসে আছেন—একজন ধ্যানমগ্ন বৃদ্ধ, একজন স্থিতধী মধ্যবয়স্ক, আর একজন উদ্যমী যুবক। তিন চেতনা! নিচের আসরে অনেক দেবতা ও অর্ধদেবতা শ্রদ্ধার সাথে বসে আছেন। লি কিয়ানকুন একবার চেয়ে দেখলেন, এদের সাধনার স্তর নানা হলেও বেশিরভাগই দক্ষ সাধক। পূর্বের রাজাধিরাজ ও পশ্চিমের রাজমাতার মতো কয়েকজন ইতোমধ্যে দ্যুতিমান স্বর্ণ অপ্সরা—এদের সংখ্যা এক ডজনেরও বেশি। শতাধিক আছেন মহান স্বর্ণ অপ্সরাধারী সাধকগণ। অপেক্ষাকৃত কমজোরাও আছে, যারা নবীন প্রজন্মের, প্রাণশক্তিতে উজ্জ্বল। এঁরাই গুপ্তধর্মের মূল শক্তি।

তবে লি কিয়ানকুনের মনে হয়, এখানে উপস্থিতরাই কেবল গুপ্তধর্মের সকল শক্তি নন। পুরাতন চেতনা হাতে মণিরত্ন নিয়ে উচ্চস্বরে হাসলেন, “প্রাচীন পিতার আগমন আমাদের কুনলুন ধামকে ধন্য করল।” যুগ যুগের দেবতা ও অর্ধদেবতা হওয়ায় তিন চেতনারা কিয়ানকুনের প্রাচীন পিতাকে চেনেন। অতীতে প্রাচীন পিতা তাঁদের কিয়ানকুন পর্বতে আলোচনার জন্য ডেকেছিলেন। একইভাবে, প্রাচীন পিতাও বারবার কুনলুনে এসে তাঁদের সঙ্গে আলোচনা করেছেন। লি কিয়ানকুনের স্মৃতিতে, কুনলুনের রূপ পরিবর্তনের ইতিহাস এভাবেই জমেছে। প্রাচীন পিতার প্রতিবার আগমনে কুনলুনের রূপ বদলেছে, গুপ্তধর্মের ভিত আরও দৃঢ় হয়েছে। আজকের দিন, সারা পৃথিবীর শক্তিগণ তাঁদের দিকে ঈর্ষার দৃষ্টিতে তাকিয়ে আছেন।

লি কিয়ানকুন বললেন, “আজকের এই সাক্ষাৎ কেবলমাত্র সাধনাবিষয়ক আলোচনা, কিছুটা অপ্রস্তুত হয়েছি, আপনারা দয়া করে ক্ষমা করবেন।” পুরাতন চেতনা হাসলেন, “পিতা, আপনি তো রসিকতা করছেন। যখনই আসুন, গুপ্তধর্ম সর্বদা আপনাকে স্বাগত জানাবে। বিশেষত, আপনি ভূমি-আত্মা সাধনার পথ প্রবর্তন করেছেন, অসীম পূণ্য অর্জন করেছেন, আপনি পৃথিবীর যেখানেই যান, আপনি শ্রেষ্ঠ অতিথি।”

ভূমি-আত্মা সাধনার পথে তিন চেতনারাও অত্যন্ত কৌতূহলী। তাঁরা ভাবেননি, কিয়ানকুনের প্রাচীন পিতা নীরবে এত বড় বিস্ময় সৃষ্টি করবেন। বিশেষ করে, ভূমি-আত্মা সাধনার অনেক নিয়মই গুপ্তধর্মের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। লি কিয়ানকুন না এলেও, তিন চেতনা নিশ্চয়ই কোনো একসময় তাঁর কাছে যেতেন।

অগণিত দৃষ্টি চাহনির মাঝে, লি কিয়ানকুন মঞ্চে উঠলেন। নিচে উচ্ছ্বাসে ভরা চোখ। লি কিয়ানকুন একটুখানি হাসলেন, এবং সরাসরি বহু কাঙ্খিত ভূমি-আত্মা সাধনার পথ খুলে দিলেন। যদিও পূর্বে তিনি পৃথিবীর সকল দেবতা ও অর্ধদেবতাকে এই সাধনার পদ্ধতি দিয়েছিলেন, তখন তাঁর আগের জীবনের সাধনার সীমাবদ্ধতায় বড় কোনো উচ্চতর পথ লাভ হয়নি। বর্তমান জীবনে পুনরাবিষ্কারের চেষ্টা করেছেন ঠিকই, কিন্তু সময় স্বল্প ছিল। তাই ভূমি-আত্মা সাধনায় তখনকার সীমা ছিল মহান আত্মা পর্যন্তই।

কিন্তু দেবতাদের এবং প্রকৃতির সাথে একীভূত হওয়ার পর তাঁর উপলব্ধি আরও গভীর হয়েছে। কেবল তখন তিনি একে গোছাতে পারেননি। পরে, অন্য দুই মহারাজের সঙ্গে আলোচনা করে তিনি ভূমি-আত্মা সাধনার পথকে মহান স্বর্ণ অপ্সরা স্তরে উন্নীত করতে পেরেছেন।

নিচে উপস্থিত অনেক দেবতা ও অর্ধদেবতা মন্ত্রমুগ্ধের মতো শুনছেন। ভূমি-আত্মা সাধনার মূল কথা হলো, অন্তর ও বাহিরের ঐক্য। অন্তর মানে নিজের ভেতরের জগত, অর্থাৎ সাধকের নিজস্ব সত্তা। সাধনায় কিছুটা অগ্রগতি হলে, সাধকের ভেতরে একটি ক্ষুদ্র জগত গড়ে ওঠে। বাহির মানে বৃহৎ জগত, অর্থাৎ আশেপাশের প্রকৃতি।

ভূমি-আত্মা সাধক একদিকে পৃথিবীর আত্মার প্রবাহ ঠিক করেন, আরেকদিকে সেই শক্তিকে নিজ দেহে প্রবাহিত করে, বিভিন্ন পবিত্র স্থান থেকে শক্তি আহরণ করে, অন্তর ও বাহিরের মিলনে নিজের ভেতরের ক্ষুদ্র জগতকে বিস্তৃত ও দৃঢ় করেন। চূড়ান্ত লক্ষ্য এক বিশাল লাফ, নিজের ভেতরের জগতকে বৃহৎ জগতে রূপান্তরিত করে চরম সিদ্ধি লাভ।

পরবর্তী যুগের অনেক ভূমি-আত্মা সাধকের ভেতরেই একেকটি মহাবিশ্ব বিরাজমান, যেখানে অসংখ্য জাতি বাস করে। তাদের অধিকাংশই মৃত্যুর আগ পর্যন্ত বিশ্বাস করেন না, তাঁরা কোনো দেবতার দেহের ভেতরে বাস করছেন।

তিন চেতনা পরস্পরের দৃষ্টিতে নিশ্চয়তার ছাপ। ভূমি-আত্মা সাধনার অন্তর্জগতের কথা, গুপ্তধর্মের মহামূল্যবান সত্তা ও সর্বসমন্বিত দেহতত্ত্বের সাথে অদ্ভুত মিল। আলোচনা চলাকালে তিন চেতনা নিজেদের প্রশ্নও তুলে ধরেন, কোনো লজ্জা বোধ করেন না, কারণ জ্ঞানীই শিক্ষক। তাছাড়া, আলোচনা মানেই তো প্রশ্নোত্তর। যেমন লি কিয়ানকুন আগেরবার সবার সামনে ভূমি-আত্মা সাধনার পথ বলে গিয়েছিলেন, ওটা কেবল শিক্ষাদান, কারণ শ্রোতারা প্রশ্ন তোলার সুযোগ পাননি, যার যা বোঝার নিজ দায়িত্বে বুঝতে হয়েছে।

ভূমি-আত্মা সাধনার আলোচনা শেষে, তিন চেতনা নিজেদের গুপ্তধর্মের সাধনা পথ প্রকাশ করলেন। লি কিয়ানকুন এ বিষয়ে পরিচিত, কারণ তাঁর পূর্বজন্মে তিনিও এই পথেই সিদ্ধিলাভ করেছিলেন। এখন কিয়ানকুনের প্রাচীন পিতার দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে তিনি পূর্বজন্মের সাধনার পথকে নতুনভাবে বিশ্লেষণ করে, তার পরবর্তী স্তর অনুমান করতে পারলেন।

এরপর লি কিয়ানকুন এই পথকে ভিত্তি করে তিন চেতনার সঙ্গে আলোচনা চালিয়ে গেলেন। তিন চেতনাকে যথেষ্ট প্রশ্নবানে চেপে ধরার পর, হঠাৎ প্রসঙ্গ ঘুরিয়ে দিলেন মহা স্বর্ণ অপ্সরা স্তরের পরবর্তী সাধনার স্তরের দিকে—কিভাবে চূড়ান্ত সিদ্ধি লাভ করা যায়, সেই প্রসঙ্গে।

মঞ্চের নিচে সবাই এই কথা শুনে গভীর মনোযোগে মগ্ন হয়ে পড়লেন। এসময় তিন চেতনারাই কিছুটা দ্বিধাগ্রস্ত। কারণ তাঁদেরও স্পষ্ট ধারণা নেই, তাঁদের পথ সঠিক নাকি নয়। এখনকার যুগে, সবাই চরম সিদ্ধির রহস্য সন্ধানে নানা পথে চলেছেন, নানা সাধনা-পদ্ধতি চালু হয়েছে। একমাত্র কিছুটা সহমত হয়েছে এই বিষয়ে যে, তিন সম্রাট ও পাঁচ সম্রাটের সাধনপথ অনুসরণ করলে চরম সিদ্ধির কিছু আভাস পাওয়া যেতে পারে।

কিন্তু লি কিয়ানকুন জানেন সঠিক উত্তরটি কী। যদিও তাঁর পূর্বজন্ম ও বর্তমান জীবনে কখনো চূড়ান্ত সিদ্ধি অর্জন করেননি, তাই কিভাবে আত্মাকে তিন ভাগে বিভক্ত করা যায়, সে বিষয়ে তিনি জানেন, কিন্তু সম্পূর্ণ উপলব্ধি তাঁর নেই। এজন্যই তিনি কুনলুনে আলোচনার জন্য এসেছেন। এটাই তাঁর প্রকৃত উদ্দেশ্য।